香港學民思潮的召集人、15歲的黃之峰，因為成功召集12萬香港人上街反對洗腦的「國民教育」，成為香港特區政府的眼中釘，也讓疲軟的香港泛民團體大為振奮。
【北京打壓香港民主】
在北京的遙控之下，香港當局對民主派的打壓日漸嚴厲。2013年10月1日，特區政府舉行中共國慶慶典。黃之鋒和黎汶洛兩名學民思潮成員來到場外，沒有發出任何抗議聲響，只是用雙手做了一個代表「全民普選」的手勢，一群如狼似虎的保安便沖上來，用暴力將他們拖離現場。
兩位少年回憶，當時他們要求在場警方介入，警方卻袖手旁觀。保安事後聲稱他們按照「觀禮守則」做事，這個守則卻從來沒人看過，市民也無從索取有關公開資料。當我看到熊腰虎背的保安與弱不禁風的少年的對比，不禁感慨萬分——皇家員警變成了北京公安，民眾的守護者變成了獨裁者的家丁。
黃之峰曾在一篇名為《踏上社運路》的自述中，從自己的心路歷程討論到基督信仰與社會運動之關係。我覺得，他對聖經真理的理解，比某些在神學院裡坐而論道、夸夸其談的人物更為深刻與準確。
【信仰所學 用於社會】
黃之峰在基督徒家庭和教會中長大，從他從六、七歲起，父親就帶他探訪基層家庭、板間房和社區的商鋪，父親告訴他要關心社會上被遺棄的一群，作為基督徒，不可以坐視不理，只是顧及自已生活圈子內的人。父親也經常在家播放記錄片《十字架：耶穌在中國》，中國家庭教會的信徒經常被共產黨壓批鬥，但越被打壓，意志越發堅定，讓他們深受感動和鼓舞。
黃之峰逐漸意識到，應當將耶穌的教導應用在關心社會上，基督徒看到社會問題時，不應選擇去漠視，更應嘗試改變社會，讓社會更合上帝心意，例如聖經提及公義的彰顯、工人得該得的工價、人生而平等。
另外，黃之峰回顧説，他的策劃、組織、交際能力都是從教會中培養起來的。社運時發傳單、搞活動、四處宣傳，跟在教會中所做的事情一樣。
【站在弱勢的一方】
至今我與黃之峰無緣過面，但通過我寫的書籍和文章，我們其實「神交已久」。黃之峰披露，父親藏書數千本，他自己也通過閱讀來提升辯論和寫作的能力，幾個月時間就閱讀了數十本書，「最為深刻的是余杰的《從柏林圍牆到天安門》和《誰為神州理舊疆》，以及潘慧嫻的《地產霸權》」。
如果説有中共撐腰、商人墊背的梁振英如同堅硬的石頭，那麼一無所有、惟有赤子之心的黃之峰和他的同學們就如同脆弱的雞蛋。村上春樹説：「以卵擊石，在高大堅硬的牆和雞蛋之間，我永遠站在雞蛋那方。」
黃之峰也堅信：「當雞蛋奮不顧身撞向石牆，石牆被一下一下的撞擊，久而久之，高牆就會碎裂，漸漸倒下。」持著這個信念，他決意走上街頭，繼續盡自已的一分綿力，與那個不公義的制度抗爭到底。我雖然在遙遠的彼岸，也願意與他並肩同行，而我們都遵循聖經的教導「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與上帝同行」。