這陣子選舉的熱潮一波接著一波，投身政治的人努力爭取最大的支持度和聲量，有人投靠政黨，有人脫離政黨，有人重組政黨，熱鬧非凡。各個政黨有特定的政治目標和意識形態，針對國家和社會議題有各自的主張，定立政綱、展示願景。
生物界起義抗爭
胡思亂想的我，想像如果生物界要揭竿起義，會是什麼生物組成何種政黨，揭櫫何種訴求？如果我們贊同由18世紀末，人類活動對氣候及生態系統造成全球性影響開始，對地球的影響足以成立一個新的地質時代，即人類世（anthropocene）的興起，則一浪浪的滅絕事件，必定造成生物界的抗爭，而很明顯的，人類定會是抗爭的對象。
而最足以代表生物界來起義的，會是什麼生物呢？蝸牛嗎？兔子嗎？顯而易見的，被推派出來的，大概會是最能夠與人類分庭抗禮的、被人類視為近親的靈長類。電影《猩球崛起》系列中，一隻名為凱撒的大猩猩揭竿起義，對抗人類對大猩猩的殘酷藥物實驗，展開一群高智商的猩猩與人類對立的戰爭。
猩猩和自己好像！
日前有哥倫比亞河堤動物園四隻大猩猩「螃蟹走路」集體躲雨，一隻超Man猩猩「小孬孬」的怕雨神情，造成「200萬人秒笑噴！」的網路新聞，讓人們再一次感受到自己和猩猩（猩猩和自己）實在好神似。
從電影創作到新聞解讀，靈長類「被進化」成為人性的投影，投射出人類自己。可是我們往往以想像取代了對於真實的靈長類動物真實的了解和關注。
人獨有「良心」
2002年一著名研究發現特化的基因FOXP2負責語言的網絡，為人所獨有。牛津大學研究團隊於2014在人類腦的前額葉辨識出猴子所沒有的「外側額極」（lateral frontal pole），這個區域如同「良心」，使人監測決定的好壞與對錯。靈長類和人雖然有所神似，卻有著關鍵的不同之處。
《詩篇》五十篇中，上帝很大器地說：「樹林中的百獸是我的，千山上的牲畜也是我的。山中的飛鳥，我都知道；野地的走獸也都屬我。」英國生物學家珍古德說「我能做的，是幫不能替自己說話的（生物）發聲。」（The least I can do is speak out for those who cannot speak for themselves.）願我們效法上帝和珍古德，更多知道、理解認識山中的飛鳥和田野的生物（在他們憤然揭竿起義之前）。